Ват Арун, Бангкок: обет беглого короля и битый фарфор, сверкающий на закате

Обет, данный на рассвете после падения столицы

В 1767 году бирманская армия разграбила Аюттхаю, столицу Сиама на протяжении более четырех веков. Генерал Таксин, спасаясь бегством с остатками своих войск, проплыл вниз по реке Чаопрайя и высадился на берегу Тхонбури на рассвете. Он дал обет построить храм на этом самом месте, назвав его Ват Чэнг — Храм Рассвета — в честь Аруны, индуистского бога утренней зари. Став королем, Таксин ненадолго поместил здесь Изумрудного Будду, прежде чем реликвия была перенесена на другой берег реки в Ват Пхра Кео на территории Большого дворца.

Кхмерский шпиль, украшенный битой посудой

Строительство 82-метрового центрального пранга началось при Раме II, но было завершено только в 1851 году, при Раме III — два поколения работы над одной башней. Его форма повторяет кхмерский прасат, представляющий гору Меру, космическую ось буддийско-индуистской вселенной; четыре меньших пранга по углам завершают планировку, которая буквально отображает космос. Что отличает Ват Арун от любого другого храма Бангкока, так это его «кожа»: не драгоценные камни, а фрагменты битого китайского фарфора, которые прибывали тоннами в качестве простого балласта на китайских торговых джонках, дополненные посудой, пожертвованной жителями Бангкока. Вставленные в цемент в виде цветочных мандал и хризантемовых гирлянд, эти керамические осколки улавливают и рассеивают свет под низким углом — это и есть конкретная, а не просто поэтическая причина, по которой храм сверкает.

Парадокс «Храма Рассвета»

Несмотря на свое название, Ват Арун наиболее эффектен на закате, а не на рассвете — парадокс, которого мало кто ожидает. Лучшая точка обзора — даже не сам храм, а противоположный берег реки возле пирса Тха Тьен у храма Ват Пхо, где силуэт пранга выделяется на фоне оранжевого неба и отражается в реке. Местный фольклор добавляет легендарный поворот: говорят, что гиганты-стражи (якша) у входа в Ват Арун — это та самая пара, которая сражается со своими двойниками у Ват Пхо в эпосе Рамакиен, разделенная двумя берегами реки.

Восхождение на пранг, шаг за шагом

Крутая узкая центральная лестница ведет вверх по прангу для детального осмотра орнамента и вида на реку внизу — нужна удобная обувь и осторожность, так как ступени высокие и расположены близко друг к другу. Если планируете подъем, закладывайте примерно полтора часа на посещение.

Практическая информация и лучшее время для визита

Храм открыт с 8:00 до 18:00, последний вход около 17:30, стоимость билета — 200 батов. Дресс-код строгий — плечи и колени должны быть закрыты; для посетителей, оказавшихся не готовыми, на месте можно арендовать саронги. Чтобы избежать толп, есть два удачных окна: раннее утро с 8 до 10 утра для тишины или вторая половина дня с 16:00 до 17:30 ради золотого света перед закатом. Добраться из исторического центра можно на недорогом пароме через реку (3–5 батов), отправляющемся от пирса Тха Тьен.

Сочетание с Ват Пхо на другом берегу

Ват Арун находится прямо напротив Ват Пхо через реку Чаопрайя, их соединяет тот самый недорогой паром. Классический маршрут: Большой дворец рано утром до прихода толп, Ват Пхо ближе к полудню, переправа на пароме, а затем Ват Арун во второй половине дня, чтобы застать низкий свет вплоть до заката.